瑜珈 皮拉提斯 身體覺醒

  即日起,所有的文章及日後的更新,將移至  http://myself-body-awareness.blogspot.com/ , 謝謝你的支持

放鬆腹部真的是這樣嗎？ 
　　 
曾經接觸過或聽到過早期的瑜伽老師，都會提到：在瑜伽練習的時候，儘可能地要將腹部放鬆，好令氣吸到肚子，這時肚子會鼓脹，也就是氣沉丹田，這樣的腹式呼吸會較為深沉，在配合體位練習，將會促進氣血循環的活絡，筋骨便能更為強健．看似一句很合理的話，但就我的知識學習及體驗感受，這句話不夠精確及缺少完整性，很容易誤導大眾，而早期的練習者（老師也是），因為墨守這句金科玉律的條理，非但沒有氣血活絡筋骨強健，反而引起一大堆腰椎的病狀，這句話的問題出在於，令人誤引為，為了達到深呼吸的效果，「任何的」體位姿勢，都要儘可能地放鬆腹部，若是我在教導時，會調整修改為：腹式呼吸只能配合某些特定的體位，但不可用在講求穩定力量，及著重軀幹伸展的姿勢，特別是後彎的體位，切記不要放鬆腹部，反而要適當地收縮．每當我遇到比我更早就接觸瑜珈的學生（有些人十多年前就早已接觸了），我總是要特別引導她們這方面的體驗，也有時會碰到學生的疑慮不解，因為這抵觸他們以前所學的，在此，我必須澄清，瑜珈體位的技巧有很多種，在此時的當下資訊，已經揭露出以前的資訊獲得不夠完整，導致產生很多的誤解，再來，很多的大師，已經很明確地指出：「瑜珈只能踏實地透過覺知來練習」，這樣的方式超脫大腦的認知理解，很難全然地適用於：〈我思，故我在〉的大腦思考邏輯範圍裡，因為在瑜伽經的開宗明義便指示出：平靜安定思緒作用為瑜伽．為何呢？在此，個人分享提出一個體驗：舒服自在地坐著，好令自己的思緒儘可能地平靜下來，深呼吸著，不帶任何的思緒想法去觀察注意到，當下的呼吸過程，感知探索著吐的當下，在那肩頸的位置上，所蘊藏著有別於吸氣時的存在狀態（請分辨清楚，這裡要你連結到吐的當下，而非吸的當下），當你如實地體驗到，你會跟我一樣很震驚，震驚著：「為何我不曾思考到如此真實的存在，在此之前，自己不知錯過多少次吐氣當下的肩頸狀態的存在．」這樣體驗的發現，會令你更加地明瞭，何以瑜珈的練習，無法只單靠大腦的理解．一味地只以思緒導向來強勢操作，最後的結果就是，被舊有的習慣性思維束縛住，失去了開放性的注意，錯失當下的身體感官經驗，豐富的可能也就遠離你了．

放鬆腹部真的是這樣嗎？
　　曾經接觸過或聽到過早期的瑜伽老師，都會提到：在瑜伽練習的時候，儘可能地要將腹部放鬆，好令氣吸到肚子，這時肚子會鼓脹，也就是氣沉丹田，這樣的腹式呼吸會較為深沉，在配合體位練習，將會促進氣血循環的活絡，筋骨便能更為強健．看似一句很合理的話，但就我的知識學習及體驗感受，這句話不夠精確及缺少完整性，很容易誤導大眾，而早期的練習者（老師也是），因為墨守這句金科玉律的條理，非但沒有氣血活絡筋骨強健，反而引起一大堆腰椎的病狀，這句話的問題出在於，令人誤引為，為了達到深呼吸的效果，「任何的」體位姿勢，都要儘可能地放鬆腹部，若是我在教導時，會調整修改為：腹式呼吸只能配合某些特定的體位，但不可用在講求穩定力量，及著重軀幹伸展的姿勢，特別是後彎的體位，切記不要放鬆腹部，反而要適當地收縮．每當我遇到比我更早就接觸瑜珈的學生（有些人十多年前就早已接觸了），我總是要特別引導她們這方面的體驗，也有時會碰到學生的疑慮不解，因為這抵觸他們以前所學的，在此，我必須澄清，瑜珈體位的技巧有很多種，在此時的當下資訊，已經揭露出以前的資訊獲得不夠完整，導致產生很多的誤解，再來，很多的大師，已經很明確地指出：「瑜珈只能踏實地透過覺知來練習」，這樣的方式超脫大腦的認知理解，很難全然地適用於：〈我思，故我在〉的大腦思考邏輯範圍裡，因為在瑜伽經的開宗明義便指示出：平靜安定思緒作用為瑜伽．為何呢？在此，個人分享提出一個體驗：舒服自在地坐著，好令自己的思緒儘可能地平靜下來，深呼吸著，不帶任何的思緒想法去觀察注意到，當下的呼吸過程，感知探索著吐的當下，在那肩頸的位置上，所蘊藏著有別於吸氣時的存在狀態（請分辨清楚，這裡要你連結到吐的當下，而非吸的當下），當你如實地體驗到，你會跟我一樣很震驚，震驚著：「為何我不曾思考到如此真實的存在，在此之前，自己不知錯過多少次吐氣當下的肩頸狀態的存在．」這樣體驗的發現，會令你更加地明瞭，何以瑜珈的練習，無法只單靠大腦的理解．一味地只以思緒導向來強勢操作，最後的結果就是，被舊有的習慣性思維束縛住，失去了開放性的注意，錯失當下的身體感官經驗，豐富的可能也就遠離你了．

 

  關節鎖死－過度伸展  每個關節的活動都有著正常的 範圍界限，倘若超出其正常的界

時間:2011.1.21 星期五  下午2:00~4:00 議題:怎樣知道與自己同在? 分享心得: 柳芝蓮 我喜愛深談的空間，沒有例外．　因為我有許多的方式遠離真實的自己，但它能令我喜悅，並保持著自己全然地活在這一刻當下．

  肌筋膜－肌肉與筋膜的整合  早期我所獲得關於資訊，令我習慣性地將肌肉各別分開來 看，所以對於學生的身體狀況時，比較取向於局部分割的觀 察，似乎也呼應著自我的狹隘性，隨著不斷地學習及探索，

 

自從我的靜坐發現那潛存的情緒，一股莫名的自我疑惑，推動著我去探索接觸不同領域的練習，我深刻地感受到，很多不同與瑜伽體位（坊間所認知的）的練習，踓然外在表現型式極為不同，但如果深入的體驗，卻都能感受到中心精髓是一樣的，如同樹的比喻，果實花朵在不同的樹枝開著，但孕育果實的養份來自共同的樹幹及樹根，妙得是，樹上的每個果實，居然有著層次上的差異，有的大、有的小、有的甜、有的酸、有的澀，等著不同人的喜好來摘取。也因這樣的探索歷程，結遇了來自不同領域的人，而一份難以言喻的共鳴性，也把我們串連起來，其中一位就是－－柳芝蓮老師Jane E Lewis（以下影片裡，有段外國女士的自我介紹，就是其本人）

　　　又到了我最近開研習養成的時間了，先介紹一下何謂墊上核心MAT，「墊上核心訓練」MAT SCIENCE結合瑜珈、皮拉提斯、運動調節、復健、舞蹈等精髓，是一套可以提供體適能指導者設計運動處方的新選擇。訓練重點在於「集中呼吸」與「意識動作」，可提高全身肌肉的強化、柔軟度與平衡，將重點置於身體軀幹，以培養身體安定的力量，使用組合的方式活動身體，對於改善姿勢、調整體線有相當大的幫助，以期增進健康，且可以依照參與者不同的體能狀態進行課程的調整。 　　我的研習養成的教育訓練，除了協助從業的人獲取教學技能，也因為很著重基本概念與實技的扎根訓練，所以也很適合一般想精進自我練習的人。 研 習 課 程 內 容

 

理

 

 

論

墊上核心的七大原則、瑜珈及皮拉提斯的基礎概念、體適能概念、 基本的運動生理學、肌肉骨骼解剖學、課程型式的規劃目的及分析、

體位動作的合諧運動模式及安全注意事項

解剖學分析呼吸控制pranayama:胸式橫隔膜、腹式橫隔膜和深層(完全)的呼吸

脊椎排列位置(身體中心線)的概念與不良排列的分析

核心軀幹安定的原理來剖析mala bandha(根鎖)uddiyana banda(臍鎖)

瑜珈的整合哲學與體位動作的連結

 

實

技

體位動作的操作實施（含強度區分變化、輔助器材的使用）及身體感官經驗的探索

教學技巧:口令引導、觸摸調整引導、動作的分解組合、意念想像的導引

脊椎排列和核心安定的運用、課程型式變化的實際演練

課程教學的指導方針和注意、檢定模擬

 肌肉的功能作用

         身體的活動由肌肉的收縮(肌力)牽引著骨骼關節，形成槓桿作用，才能執行各式各樣的運動，即使身體不活動，但靜止的姿勢，仍需仰賴著肌肉的收縮(肌肉張力)，以支撐骨架好維持身體的形狀，還有身體因呼吸的作用而獲得生命的能量，而呼吸的驅動是靠肌肉(橫隔膜)的運轉，所以身體不管動靜都有著肌肉的活動，肌肉的活動並不是只有收縮用力，還能延伸拉長，如同太極的陰陽，若陰陽失調將失去了平衡，透過皮拉提斯和瑜伽的練習，我們從中學習掌握，肌肉的用力收縮及放鬆拉長的交叉運用，鍛鍊淬取出剛柔的平衡。至於那裡的肌肉部位用力,那裡的部位放鬆,這時腦中的解剖學知識,便能幫助我們拿捏精準。
作用在肩帶及肩關節的肌肉