瑜珈 皮拉提斯 身體覺醒

曾經接觸過或聽到過早期的瑜伽老師，都會提到：在瑜伽練習的時候，儘可能地要將腹部放鬆，好令氣吸到肚子，這時肚子會鼓脹，也就是氣沉丹田，這樣的腹式呼吸會較為深沉，在配合體位練習，將會促進氣血循環的活絡，筋骨便能更為強健．看似一句很合理的話，但就我的知識學習及體驗感受，這句話不夠精確及缺少完整性，很容易誤導大眾，而早期的練習者（老師也是），因為墨守這句金科玉律的條理，非但沒有氣血活絡筋骨強健，反而引起一大堆腰椎的病狀，這句話的問題出在於，令人誤引為，為了達到深呼吸的效果，「任何的」體位姿勢，都要儘可能地放鬆腹部，若是我在教導時，會調整修改為：腹式呼吸只能配合某些特定的體位，但不可用在講求穩定力量，及著重軀幹伸展的姿勢，特別是後彎的體位，切記不要放鬆腹部，反而要適當地收縮．每當我遇到比我更早就接觸瑜珈的學生（有些人十多年前就早已接觸了），我總是要特別引導她們這方面的體驗，也有時會碰到學生的疑慮不解，因為這抵觸他們以前所學的，在此，我必須澄清，瑜珈體位的技巧有很多種，在此時的當下資訊，已經揭露出以前的資訊獲得不夠完整，導致產生很多的誤解，再來，很多的大師，已經很明確地指出：「瑜珈只能踏實地透過覺知來練習」，這樣的方式超脫大腦的認知理解，很難全然地適用於：〈我思，故我在〉的大腦思考邏輯範圍裡，因為在瑜伽經的開宗明義便指示出：平靜安定思緒作用為瑜伽．為何呢？在此，個人分享提出一個體驗：舒服自在地坐著，好令自己的思緒儘可能地平靜下來，深呼吸著，不帶任何的思緒想法去觀察注意到，當下的呼吸過程，感知探索著吐的當下，在那肩頸的位置上，所蘊藏著有別於吸氣時的存在狀態（請分辨清楚，這裡要你連結到吐的當下，而非吸的當下），當你如實地體驗到，你會跟我一樣很震驚，震驚著：「為何我不曾思考到如此真實的存在，在此之前，自己不知錯過多少次吐氣當下的肩頸狀態的存在．」這樣體驗的發現，會令你更加地明瞭，何以瑜珈的練習，無法只單靠大腦的理解．一味地只以思緒導向來強勢操作，最後的結果就是，被舊有的習慣性思維束縛住，失去了開放性的注意，錯失當下的身體感官經驗，豐富的可能也就遠離你了．

放鬆腹部真的是這樣嗎？

　　曾經接觸過或聽到過早期的瑜伽老師，都會提到：在瑜伽練習的時候，儘可能地要將腹部放鬆，好令氣吸到肚子，這時肚子會鼓脹，也就是氣沉丹田，這樣的腹式呼吸會較為深沉，在配合體位練習，將會促進氣血循環的活絡，筋骨便能更為強健．看似一句很合理的話，但就我的知識學習及體驗感受，這句話不夠精確及缺少完整性，很容易誤導大眾，而早期的練習者（老師也是），因為墨守這句金科玉律的條理，非但沒有氣血活絡筋骨強健，反而引起一大堆腰椎的病狀，這句話的問題出在於，令人誤引為，為了達到深呼吸的效果，「任何的」體位姿勢，都要儘可能地放鬆腹部，若是我在教導時，會調整修改為：腹式呼吸只能配合某些特定的體位，但不可用在講求穩定力量，及著重軀幹伸展的姿勢，特別是後彎的體位，切記不要放鬆腹部，反而要適當地收縮．每當我遇到比我更早就接觸瑜珈的學生（有些人十多年前就早已接觸了），我總是要特別引導她們這方面的體驗，也有時會碰到學生的疑慮不解，因為這抵觸他們以前所學的，在此，我必須澄清，瑜珈體位的技巧有很多種，在此時的當下資訊，已經揭露出以前的資訊獲得不夠完整，導致產生很多的誤解，再來，很多的大師，已經很明確地指出：「瑜珈只能踏實地透過覺知來練習」，這樣的方式超脫大腦的認知理解，很難全然地適用於：〈我思，故我在〉的大腦思考邏輯範圍裡，因為在瑜伽經的開宗明義便指示出：平靜安定思緒作用為瑜伽．為何呢？在此，個人分享提出一個體驗：舒服自在地坐著，好令自己的思緒儘可能地平靜下來，深呼吸著，不帶任何的思緒想法去觀察注意到，當下的呼吸過程，感知探索著吐的當下，在那肩頸的位置上，所蘊藏著有別於吸氣時的存在狀態（請分辨清楚，這裡要你連結到吐的當下，而非吸的當下），當你如實地體驗到，你會跟我一樣很震驚，震驚著：「為何我不曾思考到如此真實的存在，在此之前，自己不知錯過多少次吐氣當下的肩頸狀態的存在．」這樣體驗的發現，會令你更加地明瞭，何以瑜珈的練習，無法只單靠大腦的理解．一味地只以思緒導向來強勢操作，最後的結果就是，被舊有的習慣性思維束縛住，失去了開放性的注意，錯失當下的身體感官經驗，豐富的可能也就遠離你了．

關節鎖死－過度伸展

 每個關節的活動都有著正常的

範圍界限，倘若超出其正常的界

限，關節面（骨與骨的銜接面）

易於相互抵觸，此時除了之前文

章所述：因缺少適宜的空間，減

少潤滑作用的關節滑液滲入，造

成活動時，關節面直接地磨擦磨

損，另外，部份關節的抵觸面，

本已遭受到壓力，若再承受額外

的力量，長久下來的過度負荷結

果，就是關節疼痛發炎及退化，這樣的傷害易發生在關節鎖

死的狀態，如右圖，也就是關節的過度伸展，而週遭的部份

靭帶，將會遭受拉扯受損進而變鬆，無法穩定住關節．有這

樣關節的人，通常其軟柔度都會異於常人，很容易做到高難

度的瑜珈體位，但肌肉的力量便相對地比較弱，所以支撐性

的動作較無法持久，只要一遇到關節伸直的支撐性姿勢，便

會習慣性地偷懶，都將負荷轉移至關節來支撐，好減輕肌肉

的用力感，孰不知這為慢性傷害的開始．

肌筋膜－肌肉與筋膜的整合

 早期我所獲得關於資訊，令我習慣性地將肌肉各別分開來

看，所以對於學生的身體狀況時，比較取向於局部分割的觀

察，似乎也呼應著自我的狹隘性，隨著不斷地學習及探索，

發現到許多的知識講求的整體性認知，巧妙地體現著瑜伽的

整合概念，例如肌筋膜的觀念，肌意指為肌肉，而筋膜為一

種結締組織，其功能為包覆著肌肉並滲入其肌肉纖維內，將

之捆綁成肌肉塊，再把肌肉的末端集結成肌腱，令肌肉附著

在骨髂上，除此之外，筋膜的包覆也滲透骨髂、內臟器官、

血管及神經，事實上，筋膜從頭到腳地遍及全身裡外，構成

一個不間斷的連續性網路系統。

     上篇的肌肉圖中，肌肉會跨越過關節，其末端的肌腱附著在形成關節的二塊骨骼上，把肌肉的二端分別為固定端及活動端，當活動端靠近或遠離固定端，關節便產生活動，活動方向會順著肌肉纖維收縮的走向，我們可以假想肌肉的纖維走向，為作用在關節活動上的拉力線，然後根據拉力線的位置（前後、上下、內外），附著點的位置，再找出關節的活動面，便能判讀動作，例如右圖：大腿前側肌肉的二端分別附著在下肢骨及骨盤，其肌肉纖維走向也就是「拉力線」－為上下垂直，當骨盤的活動端靠近下肢骨的固定端，使得髖關節向前彎曲（矢狀面的屈曲），此時，位在大腿後側的肌肉會被延長，而前後方肌肉的相反作用關係，就像小時候升旗時，一邊繩索往下拉，另一端就得放開，反之，當腿後側肌肉收縮，腿前側肌肉會被延長，上述在解剖學上稱為主動肌與拮抗肌的相互關係，主動肌的力量為縮短用力（向心收縮），而拮抗肌為延伸拉長（離心收縮），除了二種用力的方式，肌肉還會穩定的用力－等長收縮，也就是肌肉的長度不改變來出力，例如：手支撐的棒式，此時手臂肌肉用力撐住，但肌肉的長度不改變，這也是瑜伽及皮拉提斯最常運用在固定姿勢及穩定身體的方式，因而造就肌肉結實卻線條柔和，有幾個我課堂上的女學生，都會擔心練習完後，像我一樣孔武有力線條分明，安啦！我的體魄是靠重量訓練，操得很重再加上天生的男性荷爾蒙，長年鍛練而成的，女生的男性荷爾蒙很微量，且瑜珈及皮拉提斯也著重肌肉的伸展拉長，運動的模式不同，妳們是不可能練成壯碩的肌肉。

         身體的活動由肌肉的收縮(肌力)牽引著骨骼關節，形成槓桿作用，才能執行各式各樣的運動，即使身體不活動，但靜止的姿勢，仍需仰賴著肌肉的收縮(肌肉張力)，以支撐骨架好維持身體的形狀，還有身體因呼吸的作用而獲得生命的能量，而呼吸的驅動是靠肌肉(橫隔膜)的運轉，所以身體不管動靜都有著肌肉的活動，肌肉的活動並不是只有收縮用力，還能延伸拉長，如同太極的陰陽，若陰陽失調將失去了平衡，透過皮拉提斯和瑜伽的練習，我們從中學習掌握，肌肉的用力收縮及放鬆拉長的交叉運用，鍛鍊淬取出剛柔的平衡。至於那裡的肌肉部位用力,那裡的部位放鬆,這時腦中的解剖學知識,便能幫助我們拿捏精準。